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诚实与善思
史铁生更新时间:2025-06-25 10:17:18
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收录了《扶轮问路》《爱情问题》《身与心》《昼信基督夜信佛》等史铁生关于灵魂与生命的扣问十六篇:关于爱情、关于信仰、关于肉体,关于心魂,关于来路,关于生命的去向。作者在《昼信基督夜信佛》中说:“道路的无限即是距离的无限,即是差别的无限,即是困苦的无限,也便意味着拯救之路的无限,幸而人之不屈不挠的美丽精神也可以无限——唯此,无始无终的存在才不至于陷入荒诞。”道尽了作者的生命哲学。
品牌:人民文学出版社
上架时间:2025-06-01 00:00:00
出版社:人民文学出版社
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陈三五娘学术研讨会论文集
论题主要围绕“陈三五娘”题材戏曲作品、“陈三五娘”故事传说、“陈三五娘”故事传播、“陈三五娘”题材古典戏曲的语言学研究、“陈三五娘”故事与潮汕、闽南文化及其他相关研究等六个方面展开。其中,对“陈三五娘”题材戏曲作品的探讨又可分为现代各剧种作品及相关问题与古典戏曲作品两类,汇集了一批优秀论文。“陈三五娘”故事传说相关研究的论文也主要分为两类,一类是关于“陈三五娘”故事传说本身的研究,另一类是“陈三五文学21.2万字 - 会员
布莱希特研究
本书是张黎先生研究布莱希特的论文结集,按照内容的不同,全书共分为四个部分:布莱希特与中国文化关系研究、布莱希特其人与作品研究、布莱希特文艺理论研究以及关于布莱希特的短评。研究内容涉及布莱希特各个方面,研究时间贯穿了半个多世纪,本书当为研究布莱希特的重要参考。文学29.1万字 - 会员
回忆鲁迅先生
《回忆鲁迅先生》是萧红散文的代表,1940年7月在重庆妇女生活社初版,署名萧红。书中除萧红撰写的同名散文名篇之外,另附有许寿裳的《鲁迅的生活》和许广平的《鲁迅和青年们》两篇文章。萧红只是用她的笔将鲁迅先生家的大门敞开,让读者看看那不常见到的鲁迅家居生活;他的家庭、家中的摆设和鲁迅个人性格上的特征及怪癖。本次出版,编者除依据生活书店1946年版本为底本进行编校外,增补了萧红关于鲁迅的多篇作品,涉及散文学6.5万字 - 会员
梓室余墨
本书为陈从周教授生前编订的最后一部文集,为作者二十年心力所集,聚书斋考据与实地调研二者之工夫。采札记这一乾嘉学的传统形式,熔萃其中。一事一题,长短不拘,以古建、园林为主,兼及书画艺术、文物古迹,以及逸闻民俗等领域。陈老学养深厚,功力扎实,凡欲张欲弛,欲谨欲谐,皆信笔拈来,毫无滞涩,其文字清逸、隽雅,可谓上乘的学术散文。文学27.5万字 - 会员
藏族史诗《格萨尔》论稿
藏传佛教文化不等于藏族文化,但藏传佛教文化是藏族文化的重要组成部分。学科的交叉研究,也许是解决学科领域某些疑难问题的最佳切入点。本书以作者对藏传佛教文化的深刻理解和积淀为依托,解决了藏族史诗《格萨尔》研究中源头的许多疑难问题。作者认为,史诗《格萨尔》中不仅融入了大量的佛教内容,而且在很大程度上影响了史诗的圆形结构。在藏族文化的传播和发展过程中,广大的《格萨尔》说唱艺人以及藏传佛教界宗教人士,共同为文学20.2万字 - 会员
诚实与善思
收录了《扶轮问路》《爱情问题》《身与心》《昼信基督夜信佛》等史铁生关于灵魂与生命的扣问十六篇:关于爱情、关于信仰、关于肉体,关于心魂,关于来路,关于生命的去向。作者在《昼信基督夜信佛》中说:“道路的无限即是距离的无限,即是差别的无限,即是困苦的无限,也便意味着拯救之路的无限,幸而人之不屈不挠的美丽精神也可以无限——唯此,无始无终的存在才不至于陷入荒诞。”道尽了作者的生命哲学。文学7.1万字 - 会员
暨南春早:中文系1958级回忆录
1958年,暨南大学在广州复办。在那个特殊的年代里,中文系首届即1958级学生是承前启后的一代,他们经历了“大跃进”、大炼钢铁、“三年困难时期”等,见证了新中国的发展,也使自己的命运、理想与国家的命运紧紧相连。本书为1958级学生的群体回忆录,体量庞大,文风多样。书稿内容既是个人自述,也是集体记忆,展现了这一群体在特殊历史背景下学习、生活时的重要事件,以及步入社会后的风雨人生,其中既有作者个人亲身文学32.7万字 - 会员
“一带一路”视阈下的国别和区域史研究:山东省世界史专业委员会第九届研讨会论文集
2016年4月,山东省世界史专业委员会第九届研讨会在聊城大学召开。会议的主题为“一带一路”视阈下的国别和区域史研究。本书为该次会议的论文集,收入论文(或者摘要)近30篇,包括“国别区域史研究”“古代中世纪史研究”“世界历史专题和教学问题研究”等专题。文学23.3万字 - 会员
传承:我们的北大学缘
本书是北大文研院举办的“传承”系列讲述活动文稿的合集,来自人文社会科学领域不同学科的26位北大学人,分享他们在不同时代与北大的缘分和故事。文学11.9万字