两晋通俗演义（全二册）

《唐史通俗演义（上下）》叙述了唐朝290年间由盛转衰，经历女祸、阉祸、藩镇祸等史实，观点平实，内容丰富，论述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，洵为通俗史著的经典。该书取材谨慎，主本信史，旁征野史，可以让人入门民族历史。

本书内容始自女真贵族努尔哈赤建立后金政权，皇太极改国号为清，清世祖定都北京，统一中国，一直到辛刻革命推翻清王朝为止。作者将清代近三百年的重大历史事件，编写成通俗演义一百回，在程度上反映了清代的历史情况，对读者了解清史有的参考价值。

那是一个属于男人的时代——权力、成败、荣辱，都由男人书写。但吕雉偏偏不甘于此。她的每一步，都深深烙上了那个时代的印记：从男人的智慧中汲取谋略，也在男人的残酷里学会生存。历史对她并不公平。汉代史书极尽贬低，后世几乎遗忘她的功绩——楚汉争霸中的关键角色，临朝称制的铁腕决断，化解汉匈危机的隐忍，轻徭薄赋、治理黄河、开垦荒地的远见……这些，都被时光掩埋殆尽。本书不是要给吕雉歌功颂德，而是想还原一个真实的她

开元九年（721年）十月六日，唐玄宗置朔方节度使，治所在灵州（故址在今宁夏吴忠市境内），兵部尚书、宰相张说为首任朔方节度使。自此，朔方担当其抗击北方外族入侵的重任，历代镇将如张说、王睃、王忠嗣等，均为显赫重臣。除了屯驻重兵之外，朔方还安置有大量突厥、契丹、奚等降户，遂成为胡汉杂居之地，风物教化，迥异与内地。天宝十四年（755年），安史之乱爆发。唐玄宗逃出长安，至马嵬坡（今陕西兴平西）时，随行的将士

本书内容始自女真贵族努尔哈赤建立后金政权，皇太极改国号为清，清世祖定都北京，统一中国，一直到辛刻革命推翻清王朝为止。作者将清代近三百年的重大历史事件，编写成通俗演义一百回，在程度上反映了清代的历史情况，对读者了解清史有的参考价值。

本书主要讲了经过五代十国后，赵匡胤黄袍加身，采用杯酒释兵权将大权集中到自己手里。在强干弱枝的基本国策下，文人政治解决了前朝武人篡夺帝位的机会，也塑造了文化层面的人文帝国。却也无法突破政治乱象，政局纷纷扰扰。本书以章回体结构，文章通俗，点评机智，真实再现了中华文明历史演进波澜壮阔的进程，叙述了宋代的兴亡。塞北强邻外患不断，一场靖康之难而失去了半壁江山。靖康后，高宗赵构在天堂之下的苏杭重建了帝国，也失

本书主要讲了经过五代十国后，赵匡胤黄袍加身，采用杯酒释兵权将大权集中到自己手里。在强干弱枝的基本国策下，文人政治解决了前朝武人篡夺帝位的机会，也塑造了文化层面的人文帝国。却也无法突破政治乱象，政局纷纷扰扰。本书以章回体结构，文章通俗，点评机智，真实再现了中华文明历史演进波澜壮阔的进程，叙述了宋代的兴亡。塞北强邻外患不断，一场靖康之难而失去了半壁江山。靖康后，高宗赵构在天堂之下的苏杭重建了帝国，也失

本书是作者耗时七年（2017—2023）创作完成的考古、玉文化长篇小说，它以古史传说中的圣贤大禹与其妻女娇的爱情故事为主要框架，以夏朝建立前龙山文化向西发展、影响齐家文化的历史为背景，在玉帛之路文化系列学术考察及深入研究考古资料基础上，结合盘古开天辟地、仓颉造字、夸父逐日等众多神话故事和传说，创造性地重述、书写大禹等公而忘私、九死未悔的伟大精神和丰功伟绩。《禹王书》通过小说艺术转化考古研究和学术成

《前汉通俗演义（绣像本上下）》为民国蔡东藩在“演义救国”思想指导下创作的系列长篇历史小说之一，写秦末群雄逐鹿，刘邦建汉至王莽纂汉一段历史。这是一部以正史为经，轶闻为纬，体例特殊，自批自注的演义巨作。全书文笔亲切自然，通俗易懂。本书记述的朝代包括秦和西汉。从秦王赢政出身讲起，到西汉政权被王莽篡夺为止，共两个半世纪。书中较细地描述了秦朝暴政、楚汉相争、汉武帝开疆拓土，也揶揄了妄想成仙的秦皇汉武，揭露了