第6章 修本源之心

《修本源之心》

生命之初，道之始也，性本善，神性也，如水般心性，爱之真心矣，上善若心，无忧无虑也，天真无邪，纯洁而又纯粹，实乃混沌无极大道法相也。实乃生命本源初始化系统。人性复杂，向善而得已复归神性也，道之始矣。实乃修炼之本矣。

人之初始心，妙用无穷无尽，这一阶段性，培养存想，亦如三者饮食之功。

身之生命能量矣，同食周天万物之精华之气，补充生命能量，实乃存储之功，亦如民以食为天，存能量，养小周天，生生不息之本，方可生命成长矣。身之具足，源于家之给予，亦如大周天宇宙，养殖万物与人类和谐共生，方才形成生命大系统，皆是自给自足。

心之能量，源于天地自然之心，天地象形文化字符，可化万物之形态也，自然可沟通万物之灵气也，简而简字亦如符，繁而繁字亦如符，饮文墨汁，亦如同食天地自然能量矣，实乃修心补气之功，静心凝神也，心头气源十足，生生不息之本，自然具足也，自会无忧无虑也。食之半时为饮，分段而行，形成周天一时之功效，方德其妙，贪多亦如伤身矣，随心自然矣，方可相得益彰。

脑域神魂，以文字象形字符为本，图像动化故事为辅，实乃炼神返虚化无极大道法相也。其中的能量吸收，亦如身之吸收同理，不可多，不可贪，包则具足矣，定量而生其规律也，形成自我规律作息也，易通身之饮食规律也，从始至终，皆为始，方可养其神也。食之半时为饮，分段而行，形成周天一时之功效，方德其妙，贪多亦如伤身矣，随心自然矣，方可相得益彰。

三者，心、身、神，和谐归一守恒祥和，生命本源之心，方可久矣，劳心劳力劳神，皆可获取生命能量也，实乃消耗能量也，需以补充，形成自我循环，皆可安然自若，乐在当下，福德自身。

心法自然，道心具足，动静双行，冰火相融，旋转归一，方可成就大道之心，实乃生命本源矣，虚实相修矣。

《先天道心》

无漏之心，本源无极大道法相也，冰火相融，归一守恒祥和家园矣，无始无终矣。无法无名无命道心矣。