《宋刻舆地图》

《宋刻舆地图》，南宋度宗咸淳二年（1266）绘制，作者不详，拓本（一般认为原图是木刻）图幅较大，分为左右两幅，拼接而成，纵207厘米，横196厘米。传为日本佛照禅师惠晓（字白云）自南宋中国带到日本，现藏于日本京都东福寺栗棘庵。

地图绘制范围：东至日本，西达葱岭，北自蒙古高原，南至南海诸岛屿，以宋朝疆域政区为中心，包括契丹、女真、西夏政权。图中除表现疆域、政区、河流、湖泊、山川之外，重点表现了当时的交通路线，这在宋代地图中是不多见的。图中文字注记较多，用方框括注，重点描述域外和少数民族的情况，图中上方有“舆地图”三字，左上方刻有“诸路州府解额”，系宋代分配给各路府州参加科举考试的名额。[7]这幅地图的一个特点是，在政区的表现上，虽然以咸淳元年的政区为下限，但是在北方地区，仍保存大量北宋的政区名，如“东京开封府”“西京河南府”“南京应天府”等，路一级如“京东西路”“京东东路”等也是北宋的建置。

关于《舆地图》绘制资料的来源，青山定雄在《关于栗棘庵所藏舆地图》一文中，经过与其他宋代地图的比较，认为该图可能来源于黄裳的《舆地图》木图，即《墬理图》[8]。

黄盛璋则认为，《舆地图》应该是参考了众多地图绘制而成，如契丹部分，其与《契丹国志》中的“契丹地理之图”“晋献契丹全燕之图”等皆绘有森林，并且文字注记也大体相同，因此这一部分应当参考了契丹地图。此外，《舆地图》淮河流域水系的流经形势与《禹迹图》类似，并且存在同样的错误，黄河河道及其支流的绘制上也存在与《禹迹图》的相同之处，因此《舆地图》也应当参考了《禹迹图》。[9]关于河道走向则提出“这说明此图辗转相抄，其中有本于唐代地图而未改者，所绘河流，亦有类似情况。如漳水所行为北道，多与《元和郡县志》各县下所记漳水径流相合，而与《宋史·河渠志》漳水多不合，看来当亦有本于唐图”[10]。

两者的分析都有一定的道理，但《舆地图》中东北的部分与《契丹国志》中的“契丹地理之图”“晋献契丹全燕之图”相比，地理要素以及地理要素之间的位置关系差异很大，而且明显《舆地图》要比后二者更为详细，因此两者之间应该不存在直接参考关系。因此青山定雄的分析可能更接近于实际。