代序　竹文化与企业家精神境界

竹林簇团生，志超欲登云，强劲拔节立，韧承八面风。境界源于修养，修养源于知识，知识源于学习，学习源于追求，追求源于信念。胸有成竹雅君子，腹容大海伟丈夫，与竹交友，弱者变强成劲节；以竹为师，狂人戒躁也虚心；以笋为食，健康养生春常在。竹之劲节与企业家精神境界颇为相似：修道弘德，取义明理，和谐治理，抱团发展，凡此种种，都在向我们展示一种企业家精神境界。

一、心虚骨坚，亮节高风

“未出土时便有节，及凌云外尚虚心”。竹子心虚骨坚，竿叶俱青，竿身挺拔，长势蓬勃，生命力极强，它心虚根底固，经霜不变色，坚节不挠物，竿直志不屈，具有不畏风寒强暴的品格和坚韧挺拔、高风亮节的精神。竹林在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟洼洼，它都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。企业创业者在创业前期，最重要、最痛苦的是目标选择。企业家在分析了内外环境的基础上，高瞻远瞩，把握机会，确定方向，为成功创业引领正确的航向。实践证明，那些继往开来，走向辉煌的企业家，关键是有一个能让全体员工共同高擎的战略旗帜——企业使命。有了共同的愿景，职工才能待得安心，学得用心，干得舒心。心往一处想，劲儿往一处使，当大家都认准一个正确方向，树立信念，高擎战旗，结合群力，使命一定，就去拼命，不达目标，绝不罢休，还有什么是不可战胜的吗？

强烈的事业心可以影响、带动、感染其他人。事业可以凝聚人心，事业可以增强积极性，事业可以催人奋进。张瑞敏为什么能够放弃家电公司副经理的位子，去一家濒临倒闭的小厂当厂长？柳传志为什么能够放弃研究所所长的位子，领着几个人从头创业？吴仁宝为什么可以把华西村领导成为天下第一村？是什么动力？是什么原因？就是他们都有一颗金不换、银不换，最最珍贵的松风竹节般的事业心。正如董必武诗曰：“竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜。昭苏万物春风里，更有笋尖出土忙。”作为企业家，求真务实，脚踏实地，扎根基础，诚实苦干，内强素质、外树形象，坚持求真务实，是一种修养，一种品格，一种境界，一种追求。千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜，“俏也不争春，劲节满乾坤”。竹子代表了企业家的品格和情操，竹子的自然天情和独特品格象征着企业家的心路历程与人格魅力！

二、刚柔相济，适者生存

“屈屈伸伸，雪压千屋犹奋直；潇潇洒洒，风来四面又何妨？”以竹拟人，大丈夫能屈能伸，有凌云壮志，且风承四面，左右逢源，得心应手，何等潇洒自如。难怪白居易在《题李次云窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。”竹子心无杂念，甘于孤寂，它不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了，却终成这瀚海般的大气候，拥有永不消失的春天。看到竹子，人们自然想到它不畏逆境、不惧艰辛、中通外直、宁折不屈的品格，这是一种取之不尽的精神财富，也正是竹子特殊的审美价值所在。达尔文在研究生物进化过程时，有一句话后来被管理学、经济学方面的专家引用了。他说，“最后生存下来的，不是品种最优秀的种群，也不是智商最高的种群，而是那些积极应对变化的种群”。这种生物衍变的规律也适用企业，也适用于企业家。执著是企业家精神的本色。英特尔总裁葛洛夫有句名言：“只有偏执狂才能生存。”这意味着在遵循摩尔定律的信息时代，只有坚持不懈地创新，以夸父追日般的执著，才能稳操胜券。在发生经济危机时，资本家可以用脚投票，变卖股票退出企业，劳动者亦可以退出企业，然而企业家却是唯一不能退出企业的人。正所谓“锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折”。在20世纪80年代诺基亚人涉足移动通信，但到90年代初芬兰出现严重经济危机，诺基亚未能幸免地遭到重创，公司股票市值缩水了50%。在此生死存亡关头，公司非但没有退却，反而毅然决定变卖其他产业，集中公司全部的资源专攻移动通信。坚韧执着的诺基亚成功了，如今诺基亚手机在世界市场占有率已达到35%。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这句千古流传的佳句，可说是把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。这难道不也是当今企业家应有的精神境界和品格吗？

三、自我超越，蓬勃向上

竹子无牡丹之富丽，无松柏之伟岸，无桃李之娇艳，但它虚心文雅的特征，高风亮节的品格为人们所称颂。它坦诚无私，不苛求环境，不玄耀自己，默默无闻地把绿荫奉献给大地，财富奉献给人民。方志敏《咏竹》：“雪压竹头低，低下欲沾泥，一轮红日起，依旧与天齐。”春风一吹，它就像一把利剑，穿过顽石，刺破土，脱去层层笋衣，披上一身绿装，直插云天。暑往冬来，迎风斗寒，经霜雪而不凋，历四时而常茂，充分显示了竹子不畏困难、不惧压力的强大生命力。这是一种人们看不见而确实存在的品格。它体现的不正是我们企业家自强不息、不屈不挠的民族精神吗？我们每个人需要的不也是这种自我超越精神吗？

自我超越是指突破自我实现，不断进取精神。常言道：学无止境，艺无止境，自我超越的意义在于创造。高度自我超越的企业家是通过不断学习，提升自我，成就事业、拓展才能、完美人生的人；自我超越也是一个自我磨炼的过程，即能吃苦耐劳、勤奋努力，不断自我否定，自我完善，是永不满足现状的人，他志向高远、以勤为径，好学上进，工作主动；自我超越是一个过程，是一种终身修炼。任何事物的发展都需要一个过程，成功是一个过程，而不是结果，不可以因为结果而放弃过程，过程是永恒的，努力是永恒的，结果是暂时的。关于敬业的精神，《周易》有云：“天行健，君子以自强不息”，意思是要在其位、谋其教、尽其责、效其力、善其事。作为一位成功的企业家，要有一种自强不息的决心，要给自己一股内在的压力，兢兢业业，为国为己，把自己有限的生命，投入为社会、为人民创造福祉的事业中，形成一种标准的企业家风范。

四、簇团而生，茁壮成长

竹子轻盈细巧，四季常青，尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格。竹不开花，清淡高雅，一尘不染，它不图华丽、不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。”竹子刚劲清新，生机盎然，蓬勃向上。有人为“企业森林模式”叫好，许多企业是大树模式，一个企业家就是一棵大树，而且大树周边没有小树，甚至连小草都不长。企业家的命运往往就是企业命运，大树一旦倒下，企业马上随之倒闭。而森林模式是大小树木一起成长，枝繁叶茂，共同发展。其实竹林模式更加优越，簇团而生，茁壮成长。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对它青春活力和勃勃生机的写照。大地雨后春笋，企业人才济济，许多中小企业面对国际金融寒流，抱团取暖，和衷共济，根系发达，生生不息。这难道不是企业集群与团队合作精神的真实写照吗？

合作是企业家精神的精华。正如艾伯特·赫希曼所言：企业家在重大决策中实行集体行为而非个人行为。尽管伟大的企业家表面上常常是一个人的表演（One-Man Show），但真正的企业家其实是擅长合作的，而且这种合作精神需要扩展到企业的每个员工。企业家既不可能也没有必要成为一个超人（Superman），但企业家应努力成为蜘蛛人（Spiderman），要有非常强的“结网”的能力和意识。西门子就是一个例证，这家公司秉承员工为“企业内部的企业家”的理念，开发员工的潜质。在这个过程中，经理人充当教练角色，让员工进行合作，并为其合理的目标定位实施引导，同时给予足够的施展空间，并及时予以鼓励。西门子公司因此获得令人羡慕的产品创新纪录和成长记录。

被誉为“用人之神”的日本松下电器公司前总裁松下幸之助认为，愿不愿意与人合作是一个人具不具备管理者基本素质的问题，而善不善于与人合作则是管理者的能力水平问题。如果你想领导一个企业朝着明确的目标前进，就需要一支高效的队伍做后盾。当然，合作不能靠命令来维持，人们在完成合作的任务时，如果仅仅是因为害怕，或者出于经济上的不安全感，那么这种合作在很多地方是不会令人满意的。

同时，市场经济条件下只有与顾客普遍联系，与对手公平竞争，企业才能得到永恒的发展。成功的合作应该是双赢，在合作中应树立正确的胜负观。“欲取先予”应该是合作的一大谋略。“欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木；水积而鱼聚，木茂而鸟集。”企业家与他人要做“合作的利己主义者”。然而，在实行市场经济以来，企业之间竞争有余，合作不足，有的甚至搞不正当竞争。在联系与合作中总想猛咬对方一口，甚至欺诈胁迫，这是十分危险的。经营者要以信为本，青山似信誉，绿水如财源，只有山清才能水秀，只有源远才会流长。财自道生，利缘义取，这样的竞争与合作才会有情有义，地久天长。

总之，竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。“千古虚心尊此老；九州高节拜先生。”“宜和竹论虚和实；不与谁争高与低。”企业家应该以开放的心态放眼世界，纵揽古今；以宽广的心态，熔铸新知；以大无畏的心态，敢为人先，勇于创新；以诚敬的心态，追求创新，科学发展，永不停息。赋予企业家品格以竹子般的灵性，虚怀若谷，高风亮节，既虚又实，能高可低，簇团而生，茁壮成长，受到世人的尊敬，竹之劲节就是当今企业家应有的精神境界和独特品格。

本书是国家林业和草原局课题“基于经济、生态与文化相协同的竹产业创新驱动发展战略对策研究”（编号：201943）的阶段性成果。

新春伊始，雨后春笋。课题主持人即兴作藏头诗一首，对支持本课题的有关领导、同事及读者致谢：

绿竹新韵

张国良

新雨润原野

春笋乃发生

强劲拔节立

志超欲登云

万端皆上品

众山翠竹新

一卷无字书

心虚写丹青

张国良

2021年新春伊始