明清戏曲序跋纂笺2
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打啞禪(李開先)

《打啞禪》,《一笑散院本》第一種,《明代雜劇全目》著錄,現存清初鈔本《一笑散院本》本。

打啞禪院本跋語

李開先

嘗謂虛聲頓息,法空之正印旋生;猛焰俄消,靈潤之眞誠立驗。六塵之境本空,鏡中照影;三界之塗無體,谷外傳聲。理事該羅,當世諦而明眞諦;始終互徹,卽凡心而見佛心。實際無差,與三世佛而一時成道;眞空平等,共十類生而同日涅槃。說證說知,背天眞而永沉苦海;不靈不悟,失圓修而常鎖空門。眞性與緣起同籌,不思議而可思議;有量共無量均運,居見聞而非見聞。阿難、商那之儔,迦葉、文殊之輩,會菩提場而說經梵,昇金剛座而講法輪。不空之空,是曰“眞空”;不有之有,名爲“妙有”。

若其健羨難除,聰明未黜,縱瑣營之無已,忘己身之至親,踐不測之畏途,徇無端之熾欲,內膠爲識想,外妄爲飾名,則雖削髮披緇,出家居寺,與禪宗爲罪人,在釋家爲大盜。此又在小乘禪、野狐禪之下,面命耳提,猶且不省,況可打啞禪乎哉?

無有二寶焉,持二寶以參禪,無不了了得證果者,啞禪不待打而自無不中矣。一曰如意淨明珠,旣圓且朗,能破一切昏暗而珠無染著;一曰降魔金剛杵,旣利且堅,能破一切障礙而杵無損虧。但有志禪學者,吾先贈之以二寶,而後繼之以院本刻本焉。

嘉靖辛酉年端陽後一日,中麓李開先書。

(清初鈔本《一笑散院本》所收《打啞禪院本》卷末)