一、续修家谱重任在肩

我们中国人重视饮水思源，不忘祖宗先人。千百年来，人们把祖宗的世系和事迹记录下来传给子孙，以此证明家族的存在，延续家族血脉。其实这就是家谱。家谱、族谱或宗谱是一个家族的生命史，它不仅记录了该家族的来源、迁徙的轨迹，还包罗了该家族的生息、繁衍、婚姻、族规家约等历史文化档案。纵横古今，历朝历代，世系记载概莫能外。远古年代结绳记事，不乏上古帝王之世系记载；殷商时期甲骨文献铭刻成汤王室之生殁年考，从春秋到秦汉，专设机构管理王室家族之世系编纂，始有《帝系》《左传》和《史记》等巨著流传于后；隋唐两朝，从编修皇室玉牒进而扩大到撰修百姓家谱，宋代以后，编修宗谱蔚然成风，明清两朝更是高潮迭起，几近形成无姓不修谱之局面。当今进入新时代，寻根热和修谱热方兴未艾。由此观之，族谱家乘自古以来就是各姓氏、各家族的大事。

自2005年退休后，笔者就着手思考家史、研究家书，准备续修家谱。笔者读小学时，先父宗理公就讲，民国初年先祖父光廷公，趁舅公陈远达赴当时的川东重庆府涪州白里上四甲瓦厂坝（今属重庆市垫江县）陈氏老家的机会，委托他顺道去涪州长里上三甲送坪老家抄录家谱《三槐氏录》（见图1、图2）。20世纪70年代，先叔父宗铭公又将即将毁坏的《三槐氏录》手抄本重新誊录，并把在贵州省瓮安生长的三代裔孙一并记录在后面，这就是我们贵州瓮安钟鼓楼王氏的家谱。现在看来，正是祖父光廷公的远见卓识，舅公陈远达的跋山涉水和三叔宗铭公的孝道美德，给我们留下了重要的家史文献。

图1 《三槐氏录》封面

图2 《三槐氏录》手抄本

传家之宝《三槐氏录》手抄本，已经由贵州瓮安钟鼓楼王氏保存了100年，三叔宗铭公重新誊录已近50年。我们要在前辈的基础上继往开来，发扬光大。续修家谱重任在肩，笔者决心把自家的“传家之宝”重新撰写整理。