二苏“夜雨对床”考述

牡丹江师范学院 连国义

苏轼与苏辙兄弟之间感情深挚，正如《宋史·苏辙传》所说：“辙与兄进退出处无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”夜雨对床是展现二苏手足情深的著名典故。苏辙《逍遥堂会宿二首并引》云：“辙幼从子瞻读书，未尝一日相舍。既壮，将游宦四方，读韦苏州诗，至‘安知风雨夜，复此对床眠’，恻然感之，乃相约早退，为闲居之乐。”韦应物的这二句诗表达出亲人意外相逢、同床而眠的欣喜、快慰，风雨交加的外部环境使得这份亲情显得弥足珍贵、分外温馨。这引起了苏轼兄弟的强烈共鸣，二人对此诗、此约念念不忘，在诗文之中反复提及。苏轼在乌台诗案期间所作的《予以事系御史台狱，狱吏稍见侵，自度不能堪死狱中，不得一别子由，故作二诗授狱卒梁成，以遗子由》一诗中，他不以生死为意“是处青山可埋骨”，但深感遗憾的却是自己不能兑现夜雨对床之约，而使弟弟“他年夜雨独伤神”。苏辙在《再祭亡兄端明文》中凄然感怀的也是：“昔始宦游，诵韦氏诗。夜雨对床，后勿有违。”韦应物原诗句在二苏之前几乎寂寂无闻，而一经二苏化用，由于二人的巨大影响，夜雨对床遂成表现兄弟情深的著名典故，为后人津津乐道，频频化用，成为一个颇有影响的文学现象。然据笔者检索，目前尚未有论著对这一问题进行深入的研究。本文拟在对夜雨对床与韦诗原文文字差异进行考辨的基础上，细致考察后世对这一典故的群体认同与化用方式，尤其是对它在建筑物命名及绘画艺术中的呈现情况，进行较为系统的梳理，力图较为清晰地勾勒出后世对夜雨对床的接受情况。