中国传统价值观的新命（中国传统价值观的传承弘扬研究书系）

每一块石头上，都沉淀着地球的历史，而《红楼梦》这块石头上，沉淀的是中国文化历史。从文化的角度看，红楼梦中人也象植物一样，有根，有蔓，有文化的凝结，思想的纹路。色彩文化显示了红楼人物的分野，中医文化中渗透出人物的不同特质，五行文化揭示了人物的关系，狂狷文化招摇着人物的个性，宗教文化中有人们的归宿，四时文化感染着红楼诗人谱写篇章。“曾是红楼梦中人，一花一草最关心。”这部两百多年前产生的作品，至今能让我

民间话语在20世纪上半叶中国特殊的历史文化语境中，与知识分子启蒙话语、政治革命话语等紧密交织在一起，极大地适应并促成了中国诗歌从传统到现代的转型，是中国新诗现代性发生发展不可忽视的重要资源。该著围绕民间话语与中国新诗的现代性、大众传播和本土接受等问题展开，结合中国现代诗歌发生发展、传播接受的不同阶段，重点考察分析了民间话语在中国新诗的平民化、革命化、大众化实践及民族形式建构中所发挥的作用，所呈现的

作曲家张宇桦先生以中国传统二十四节气为主题，创作《春信》《仲夏》《秋实》《冬藏》四张乐曲专辑，疗愈身心。每个节气对应一首琴曲，将古琴的韵味与钢琴的旋律相融合，汇聚自然之声，诠释节气变化。使听众徜徉于自然山川之中，任岁月流淌。本书分为两部分，第一部分讲解古琴的入门知识和古琴曲谱，第二部分为配套钢琴伴奏曲谱。书中古琴指法编排简洁，使初学者能够通过简单的乐曲熟练指法，并通过钢琴伴奏，更好地掌握音乐的旋律

本书选取《易经》中的十个卦——“乾、坤、比、离、履、谦、夬、革、临、节”，两卦成对，从五个方面加以阐释，示例演绎，总结古今中外官场的经验得失，借《易经》思想之宏富，悟为官之大智。子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”工作之余多读一读本书，学一点《易经》常识，从中吸取为官智慧，定能获益匪浅，为官一身轻。

《100个常用词中的古代博物志》以常用词为方法，从源头抽丝剥茧，在时间的流动中捕捉万千知识：“风筝”原来是传递消息的工具，“赝品”的“赝”竟然跟家鹅有关，“首饰”原来指男人的帽子及其饰物……原来，古人也都是科普小能手——一个个词里仿佛包含着一段段“山海经”，一幅幅画中更是蕴藏着“海错图”一般的细节。书中收录100幅印色细腻、细节精美的古画，犹如一场纸上展览，画面与文字相互见证，于细微之处遇见激荡的

文化是传承的，只有传承才可能使数千年文化积淀而形成传统。天文作为中国文化之源，对中华文明诸核心内涵的形成与发展产生着深刻影响。本书旨在通过天文考古学研究揭示传统的宇宙观体系，重建上古文明乃至前文字时代的知识、制度与思想，从本质上阐释中国文化的特点及核心价值。全书将考古学、古文字学、古文献学和古天文学相结合，以对己身文明的理论探索为基础，完成上古时空观、政治观、宗教观、祭祀观、典章制度、哲学观及科学

《文学遗产》创刊于1954年，是由中国社会科学院文学研究所主办的全国唯一的古典文学研究专业学术刊物。70年来，《文学遗产》始终坚持以马克思主义为指导，坚定不移地坚持“二为”方向和“双百”方针，为推进我国古代文学研究事业，构建具有中国特色的文学学科体系、学术体系、话语体系，建构中国自主的文学知识体系作出了卓越贡献。经过编辑部几代同仁的辛勤工作和开拓创新，《文学遗产》已成为代表中国古典文学研究最高水平

《禅花与节气节日》依托三个方面，一是中国传统的岁时文化，二是中国人对花长久以来的衷情和应用，三是中国传统绘画和诗词的影响。以二十四节气为基础的岁时文化，源自先民在耕作、游猎、桑渔、骑射等生存中对自然天象与物候周期性变化的观察和认识，反映了先民的宇宙观。禅花蕴含着丰富的自然和人文色彩，与美学、文学、绘画、植物学等关联至深。本书介绍了禅艺插花与节气、节日的有关联系以及禅花作品与诗词绘画艺术交相辉映的风

本书是一部《论语》故事集。作者以《论语》章句为素材和纲领，以孔子及其弟子为主角，撰写了28则小故事，既形象、直观地阐释了《论语》所蕴含的哲理，又生动地重现了孔子及其弟子的形象、故事，以及春秋末期的社会风尚。比如《宰予昼寝》一章，作者根据《论语·公冶长篇》的一段原文，细腻地重构了宰予的心态变化，推想出“宰予昼寝”的前因后果。其描写能让现代的读者感同身受，进而更好地理解《论语》原文想要传达的道理。本书