香港深层次矛盾

民本思想是中国传统社会优秀的政治思想文化之一。明清时期，传统民本思想发生嬗变，新民本思想应运而生。新民本思想的“新”表现在两个方面：一是传统民本思想被赋予新的时代特征，产生一些有重大突破的核心命题；二是民的核心内涵为富民阶层，他们充分表达自己的政治主张、价值取向和利益要求，对自身社会价值进行明确估量。新民本思想成为富民阶层在思想领域内释放力量和发挥作用的集中反映。

作为一种内生性和制度化的协商治理形式，政党协商实现了治理型民主和参与型民主的有机结合，在推动中国社会发展和提升国家治理现代化方面发挥了至关重要的作用。本书以政党协商为研究重点，在全面阐释政党协商相关理论及其与国家治理现代化二者之间内在逻辑的基础上，研究分析了政党协商在推进国家治理现代化中的特色、结构、功能及面临的困境和制约性因素。政党协商是中国特色社会主义民主政治的独特优势，是社会主义协商民主的重

本书以国民经济和社会发展第十三个五年规划的实施效果为研究背景，基于资源基础、公共服务供给以及行政价值变迁等理论，以湖北省16个省直管地方政府为研究对象，建构具有本土化特色的评估指标体系和有关政府公共服务能力差异性的结构比较分析架构。本书综合运用量化与质性分析方法，比较分析不同地方政府公共服务能力的结构特征及类型，探讨其差异性生成的因果机制和实践运行逻辑，为重塑和优化地方政府公共服务能力体系提供理论

本书以南非民主转型后的社会变迁为主题，分为几个部分综合研究：第一部分，转型正义（涉及对社会变迁的衡量、转型正义评估等）；第二部分，社会关系（涉及城市化、种族隔离和种族间接触的变化特征等）；第三部分，转型（涉及南非黑人阶级形成的社会影响、职场平权运动等）；第四部分，政治参与和机构（涉及对政治信任与达成和解之间关系的探讨、种族隔离时期南非人民的反抗等）；第五部分，身份认同（涉及国家建设、少数族裔身份认

本书对先秦功利思想进行了系统论析。其中，法家功利思想是先秦功利思想的主流，而墨家功利思想、纵横家功利思想等则为先秦功利思想的支流。作为一种政治哲学，先秦功利思想有其深刻的世界观、伦理观基础。道家的“道”为先秦功利思想提供了世界观和工具，“道”的规律性、混沌性、解构性、辩证性等多重面向，为不同功利思想的范式提供了哲学基础和分析方法。先秦儒家内在的正统思想与事功思想之间的伦理张力，对早期法家思想的诞生

本书对国际上公认的四种预防腐败利器，即防止利益冲突制度、政府公开透明制度、官员财产申报与公示制度和吹哨人保护制度进行了系统梳理和总结，并与我国相关制度框架和运行进行细致比较，分析各自优缺点，最后提出一些可行的完善建议。

本书以个案研究的形式，从纵横两方面对唐玄宗时期政治思想进行了梳理。从纵向上，就唐玄宗时期政治思想与唐太宗时期、高宗李治及武则天时期的治国思想及其执政理念和具体实践进行比较，着重就唐玄宗对唐代前期政治思想及其实践的反思与探索进行阐述；以时间为序，对唐玄宗时期政治集团、儒家与道家和道教的信徒群体以及知识群体中重要代表性人物的政治思想展开论述。从横向上，对唐玄宗时期政治思想形成的社会历史条件、主要内容和

《中国政治学》从比较政治、中外政治思想史、政治学理、中国政治等相关领域，探讨新时代政治学的学科自觉与自主、政治学研究范式的转型，以及政治学科发展的未来等理论与现实问题，立足中国本位，放眼世界政治，倡议从比较文明的视野出发，贯通规范研究和经验研究，引领和提升中国政治学的发展。本辑为《中国政治学（2023年4辑总第20辑）》包括梁启超的“新帝国主义”理论及其中国史叙事、立国根本规模与政教相维机制等论文

《政治学前沿》（FrontiersofPolitics）是中国政法大学政治与公共管理学院主办的政治学专业学术辑刊，由中国社会科学出版社出版，每年刊发两期。《政治学前沿》重点关注中外政治学研究的前沿问题，鼓励发现新问题、提出新概念、使用新方法，旨在打造具有前沿视野与现实关怀的学术平台。《政治学前沿》以学术性、前沿性与综合性为办刊宗旨，旨在推出学界有关政治学理论、当代中国政治、比较政治、国家治理现