奇幻文学导论

本书从咏史意识、题材选择、社会风气、创作传统、写作技巧、文体互动等角度对中古咏史诗进行研究。在研究过程中，重点分析了中古咏史诗的两大主题——士人主题和女性主题，深入分析了这两大主题形成的时代背景，以及这两类主题在发展中不断拓展流变过程。同时，本书还注意到中古咏史题材的发展与其他题材存在着不同的互动关系，并着重讨论了述德、赠答、怀古、边塞、宫怨等题材和咏史之间的相互影响。

本书将迄今已有七十多年历史的当代文学视作一个整体，分上、中、下三编，对其研究的“历史化”问题进行全面系统的探讨。上编“历史化的本体构成与知识谱系”，主要考察当代文学历史化“是什么”，对其“三元一体”（即主流意识形态文学、精英文学、大众文学）的本体构成与知识谱系进行盘整，然后在时空拓展的视域下对有关评价机制与评判标准作了阐释。中编“历史化的主要路径与研究方法”，分析“怎样历史化”，包括述学范式、经典

广两多民族文学有独特的地域文化环境、丰厚的民族文化积淀和近百年文学现代化的历史进程，20世纪90年代以来实现了“文学桂军”的边缘崛起。广西当代多民族文学创作呈现了中国当代社会的发展变迁，展示了壮、汉、瑶、苗、侗、回、京、彝、水、仫佬、毛南、仡佬12个广两世居民族的现实境遇和文化生态，揭示了各民族社会转型过程中隐秘的心灵世界。广西多民族作家的文学探索使百越大地变得日益知名而引人关注，为中华多民族文学

清末民初是中国文学由传统向现代转变的关键时期，其中新小说的成就最显著。其突出的特点是这一时期各个民营书局争相斗妍，纷纷编辑出版《说部丛书》，这充分体现了小说界革命的巨大实绩。本书首次对清末民初二十多家出版机构出版的三十多种《说部丛书》数百编作品展开全面而系统的叙录，这是颇富创新性的研究工作。本书以各出版单位所出版的《说部丛书》为纲，以各编作品为目，根据各种《说部丛书》出版时间的先后，对每编作品的作

全书分四编，第一编，编剧学科论。著者作为编剧学新学科创建人，就此话题展开论述自有独到见解。第二编，编剧道法论。著者结合自己丰富的戏剧创作实践，所述编剧理论与技法具有可操作性。第三编，编剧教学论。著者长期从事编剧教学，创立“百·千？万”字编剧工作坊有一定影响，所述观点与方法具有科学性、实践性与指导性。第四编，编剧批评论。著者针对当下戏剧界的众多病态发声，许多文章在《人民日报》《文艺报》《解放日报》《

本书以唐代著名诗人皇甫冉、皇甫曾兄弟为研究对象，通过对现存文献的归纳，诗歌作品的分析，并在总结前人研究成果的基础上，对皇甫冉、皇甫曾的生卒年、仕宦经历等生平问题进行了迄今为止最深入、细致的考证；对皇甫冉、皇甫曾的思想观念、宗教信仰、艺术特点等问题提出了新的见解，展现出二人在各个方面的区别；对前人尚未说清的《二皇甫诗集》版本的源流及递藏情况进行了考辨。力图使本书成为唐代文学研究，尤其是肃、代两朝文学

本书将39种宋僧诗文别集、总集资料作为一个研究整体，搜集调查其在日本现存的各种不同版本，共索得300余种版本资料，对其在日本的刊刻流传情况加以研究，增加了中国古籍版本研究的新内容和新认识，是对古籍版本研究的重要补充。

约翰·爱德加·怀德曼（1941—）是当代美国著名非裔作家和社会评论家。在半个多世纪的勤奋笔耕中，他凭借精致的风格和对于当代问题的严肃思考荣膺诸多奖项，被誉为“当代最杰出、最有才华的黑人男作家之一”。怀德曼在作品中一再抒写其本人的创伤和家族悲剧，重访非裔的历史创伤，也关注后民权时代美国内城区底层阶级不能承受的宰制、歧视和隔离之痛。本书在创伤理论观照下，结合当代自传理论和新历史主义理论，深入阐析怀德

本书以1979年至1985年期间出现的改革小说为研究对象，对改革文学进行了比较全面而系统的研究，梳理了改革小说兴起、发展与落潮的大体脉络。结合新时期社会的转型与改革，把改革小说放在社会转型的背景下加以把握，深入分析了其精神内涵、艺术建构、问题意识与叙事模式等各方面的特质。